『孟嘗君と戦国時代』: 読んだ、知った、また、読んだ

『孟嘗君と戦国時代』

2024年02月03日

『孫子』とは異なる『孫臏兵法』という書物の存在。

大好きな漫画に『東周英雄伝』という作品があります。

どのエピソードも好きですが、中でもお気に入りは「おれの舌はまだあるか？」。

取り上げている人物は「張儀」。

私はこの人物に魅力を感じていますが、以前、史記や三国志をはじめとした古代中国史が好きな人物にそのことを話すと「えー、張儀？！」と言われてしまいました。

そこで私が「じゃあ、どんな人物が魅力的だと思う？」と聞くと、「そりゃあ孟嘗君だろうよ」とすかさず言い返されました。

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書名：『孟嘗君と戦国時代』

著者：宮城谷昌光（著）

出版：中央公論新社（2009.05）

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著者は古代中国の登場人物を主役に魅力的な作品を多数発表している作家。

孟嘗君が登場する前から登場してからの古代中国の春秋時代と戦国時代を解説します。

私が初めて中国史を勉強した時、「春秋時代」と「戦国時代」を一緒にし、「春秋戦国時代」なんて習った記憶があります。

でも、本作を読むと、「春秋時代」と「戦国時代」が違っていることがわかります。

それを著者は「宗教的残像」と表現しています。

「春秋時代」は、殷王朝から始まった「宗教的残像」が残っていて、貴族の間にも一定のルールが存在していた時代。

「戦国時代」は、「宗教的残像」が殆どなくなり、政治のありよう、ルールといった国と人を動かす原動力が多様化した時代。

本作はタイトルからは「孟嘗君」について書かれたもののように思えますが、全八章のうち、孟嘗君の誕生からの内容は第五章から第八章の４章です。

でも、そこにつながる第一章から第四章は、孟嘗君誕生までに至る時代がどういう時代化を詳しく解説してくれます。

そして、その間の時代における魅力的な人物を紹介します。

その一人が孫臏。

『東周英雄伝』にも登場します。

名著として名高い『孫子』。

孫臏は、この作者ではないか、という説も何かの本で読んだことがあります。

＜本文引用＞------------

一九七二年の四月に、中国の山東省臨沂銀雀　山漢墓から発見されたもののなかに、

『孫臏兵法』

があった。

兵法書のなかで最高といわれる『孫子』の著者は、春秋時代の呉の孫武であるといわれるが、あるいは孫武の裔孫である孫臏が書いたものではないか、という疑いも消えずにいた。『孫臏兵法』が発見されたことで、『孫子』の著者は孫臏ではないとわかったが、孫武であると断定するわけにもいかないようである。私のかってな想像では、呉の将軍となって呉王の覇業を佐けた孫武は、孫氏という家系のなかに出現した偉人であり、その思想と言動をかれの子孫と弟子にあたる人々が記録して編纂してゆくものではあるまいか。その軍事研究が孫武の子孫を中心とする、

「兵家」

を建て、弟子を集めて教授をおこなう家業を成り立たせた。孫臏はそういう家系にあって中興の祖となった。とにかく『孫臏兵法』は日本でも訳本（金谷治・東方書店）がでたので、私はさっそく買って読んだが、これがむるいにおもしろかった。『孫子』は抽象的であるが、『孫臏兵法』は具体的である。（本文より）

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へー、『孫臏兵法』というものが発見されていたんですね。

しかも、日本語訳があるとは！

訳は金谷治先生！

私の手元には中学校の時に買ったパラフィン紙版の『論語』がありますが、この訳が金谷治先生です。

これは読まねば！

孫臏のエピソードも紹介されています。

＜本文引用＞------------

そこで王を将軍に任命した。が、孫臏は、

「われは刑余（けいよ）の者です。将軍にはなれません」

と、辞退した。やむなく威王は田忌を師将（すいしょう）とし、孫臏を軍師として、邯鄲にむかわせることとした。この軍はすぐには出発しなかった。魏軍に邯鄲攻撃に力をつかいきることを待っていたといえるが、孫臏が軍の編成を改めて、弩（ど）の数をいちじるしく増やすということをした。弩は引き金をもった弓で、従来の弓とはちがって射術の優劣の差が大きくない。従来の弓は弦を手でひくが、弩の弦は強く、手ではひけないので、足でひく。そのため車上あるいは馬上でつかうのは至難である。兵車戦または騎馬戦では多数の馬が必要であり、馬の産地が北にかたよっている実状では、斉はかねて馬の入手に苦しんできた。また鉄は楚ににぎられており、すぐれた武器をもつ楚軍にもつねに斉軍は劣勢である。それゆえ斉兵は弱い、と諸国の兵にあなどられている。魏や楚の兵とくらべて体力の点でも劣る斉兵を戦場に立たせて、逃げ腰にならないようにさせるために、弩を充実させた。この軍制改革を、むろん魏は知らない。（本文より）

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秦が強大になる過程でたびたび登場する武器「弩」。

軍事力を増すためには、強い兵士が必要です。

そして、兵士を強くするためには、効率的で効果的な兵器が必要というわけなんですね。

名君としての誉れが高まった孟嘗君。

この孟嘗君に対し、全く異なる思いを持つ権力者が登場します。

＜本文引用＞------------

垂沙の役のあと、楚の衰えは天下に知られ、中華を動かす者は、孟嘗君である、といわれるようになった。

――それを利用しよう。

と、考えたのが、秦の相となった魏ゼンであり、

――孟嘗君の思い通りにさせてたまるか。

と考えたのが、趙の武霊王である。